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und zu eigen hat. Dieser Akt aber ist ihm vom gleichen Gott geschenkt. Er vollzieht darin in „göttlicher Tugend“ den Akt mit, in welchem der Vater und der Sohn im Heiligen Geiste einander lieben. Diese Definition enthält einen Zirkel. In Wahrheit wird nicht definiert, sondern es wird deutlich gemacht, daß da ein Erstes ist, das nicht weiter zurückgeführt werden kann. Es ist der Ring, in welchen kein Eingang ist, in dem man nur durch Geburt auftaucht. Und es steht darin die Einmaligkeit der Person Jesu, die selbst nicht abgeleitet werden, sondern der man nur begegnen kann. | ||
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